{"id":2319,"date":"2013-09-12T22:56:17","date_gmt":"2013-09-12T20:56:17","guid":{"rendered":"http:\/\/qbk.pl\/blog\/?p=2319"},"modified":"2013-09-13T10:07:32","modified_gmt":"2013-09-13T08:07:32","slug":"cztery-imiona-bez-nazwisk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/cztery-imiona-bez-nazwisk\/","title":{"rendered":"Cztery imiona, bez nazwisk"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Koszyki Canang Sari na murku otaczaj\u0105cym \u015bwi\u0105tyni\u0119.<\/p>\n

<\/p>\n

Pisa\u0142em ju\u017c troch\u0119 o Canang Sari, dwie notki wcze\u015bniej. To ma\u0142e koszyki, ustawiane wsz\u0119dzie na wyspie, w kapliczkach, w \u015bwi\u0105tyniach, w drzwiach dom\u00f3w, nawet na ulicy. Chodz\u0105c po Bali unikali\u015bmy jak ognia przypadkowego zadeptania, nie jest to jednak wielki afront. Istota Canang Sari to sam proces tworzenia, u\u015bwi\u0119cone przez wykonan\u0105 prac\u0119. Pobo\u017cni Balijczycy wykonuj\u0105 je codziennie rano, z wdzi\u0119czno\u015bci dla swojego stw\u00f3rcy – boga Acintya. Acintya, t\u0142umaczony z sanskrytu jako „niewyobra\u017calny” lub „my\u015bl\u0105 nie do ogarni\u0119cia”, to stary b\u00f3g hinduistyczny. Obecnie nazywa si\u0119 go te\u017c Sang Hyang Widhi Wasa czyli „Wszyscy Bogowie w Jednym”. Nowe imi\u0119 powsta\u0142o pod wp\u0142ywem chrze\u015bcija\u0144skich misjonarzy, kt\u00f3rzy, na pocz\u0105tku XX wieku intensywnie dzia\u0142ali na Bali.<\/p>\n

„Canang” odnosi si\u0119 do koszyka z li\u015bci palmowych, „sari” do zawarto\u015bci (w\u0142a\u015bciwie esencji). Sari zawsze zawiera monet\u0119, inne sk\u0142adniki mog\u0105 si\u0119 zmienia\u0107. Bia\u0142e kwiaty symbolizuj\u0105 boga Iswara, czerwowne – Brahma, \u017c\u00f3\u0142te – Mahadeva a niebieskie b\u0105d\u017a zielone Wisznu. Do kwiat\u00f3w dodaje si\u0119 jedzenie, ry\u017c, cukierki lub ciastka. Czasem te\u017c, jak na zdj\u0119ciu, kadzide\u0142ko. Patrz\u0105c, jak wcze\u015bnie rano mieszka\u0144cy zamiataj\u0105 resztki koszyk\u00f3w, zdeptane i rozgrzebane przez ptaki a nast\u0119pnie pieczo\u0142owicie tworz\u0105 nowe, przychodzi\u0142o mi do g\u0142owy, jak silna jest symbolika tej czynno\u015bci. <\/p>\n

Na wyspie mo\u017cna znale\u017a\u0107 kursy tworzenia Canang sari.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ch\u0142opak na zdj\u0119ciu ma na imi\u0119 Wayan, to ca\u0142kiem popularne imi\u0119 na Bali. W sumie spora cz\u0119\u015b\u0107 populacji, niezale\u017cnie od p\u0142ci, ma tak na imi\u0119.<\/p>\n

Na wyspie u\u017cywane s\u0105 tylko cztery imiona. Zwyczajowo, pierwsze dziecko dostaje na imi\u0119 Wayan, Gede lub Ni Luh, drugie Made lub Kadek. Kiedy urodzi si\u0119 trzecie dostaje imi\u0119 Nyoman lub Komang, czwarte zawsze Ketut. Niezale\u017cnie od p\u0142ci. Pi\u0105te dziecko to Wayan Balik albo Wayan again (ponownie Wayan). Rodzi to pewne problemy w odr\u00f3\u017cnianiu Wayan\u00f3w od Wayan\u00f3w, tak\u017ce od Wayan\u00f3w p\u0142ci przeciwnej. Balijczycy, chc\u0105c rozwi\u0105za\u0107 ten problem, zacz\u0119li dodawa\u0107 drugie i trzecie imiona po ojcu. W zale\u017cno\u015bci od p\u0142ci wymowa imion nieco si\u0119 r\u00f3\u017cni, akcenty s\u0105 inaczej rozk\u0142adane. <\/p>\n

Zatem, pierwszy syn pierwszej c\u00f3rki, kt\u00f3rej ojciec te\u017c by\u0142 pierwszym synem mo\u017ce nazywa\u0107 si\u0119 Wayan Wayan Wayan. Bo nie u\u017cywa si\u0119 nazwisk. W og\u00f3le.<\/p>\n

Wracaj\u0105c do naszego bohatera, Wayan pracuje w \u015bwi\u0105tyni Gunung Kawi, jest ogrodnikiem. Tego dnia mia\u0142 wolne, by\u0142o jakie\u015b wa\u017cne \u015bwi\u0119to i celebrowa\u0142 ceremoni\u0119. M\u00f3wi\u0142, \u017ce \u015bwi\u0105t maj\u0105 sporo, praca dobra, ma swoje ro\u015bliny, s\u0142o\u0144ce, og\u00f3lnie jest zadowolony z \u017cycia. Powiedzia\u0142em, \u017ce ja, pracuj\u0105cy w korporacji, troch\u0119 mu tej pracy zazdroszcz\u0119, na powietrzu, na s\u0142o\u0144cu, w tropikach. Odpowiedzia\u0142, \u017ce mogliby\u015bmy si\u0119 na jaki\u015b czas zamieni\u0107, chcia\u0142by spr\u00f3bowa\u0107 pracy przy biurku, na wygodnym krze\u015ble, z klimatyzacj\u0105 i Internetem. U\u015bmiechn\u0119li\u015bmy si\u0119 obaj.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u015awi\u0105tynia jest \u0142adna. Gunung Kawi to XXI wieczny kompleks \u015bwi\u0105tynny, nad rzek\u0105 Pakrisan. Kompleks sk\u0142ada si\u0119 z wyrytych w klifie kapliczek, stoj\u0105cych w siedmiometrowych, os\u0142oni\u0119tych niszach wykutych w skale. Uwa\u017ca si\u0119, \u017ce kaplice by\u0142y po\u015bwi\u0119cone kr\u00f3lowi Anak Wungsu z dynastii Udayana i jego kobietom. Ciekawostk\u0105 jest to, \u017ce kaplice na zachodnim brzegu rzeki s\u0105 wykute na cze\u015b\u0107 kr\u00f3lewskich na\u0142o\u017cnic.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Wn\u0119trze \u015bwi\u0105tyni<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Modlitwa<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nisze na\u0142o\u017cnic<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Kompleks jest zlokalizowany g\u0142\u0119boko w d\u017cungli, troch\u0119 przypomina zabytki kambod\u017ca\u0144skiego Angkoru.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Na koniec, wej\u015bcia do \u015bwi\u0105tyni broni\u0105 kamienne mamuty. Sk\u0105d one si\u0119 tu wzi\u0119\u0142y, nie wiadomo.<\/p>\n

Indonezja, Bali, kwiecie\u0144 2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Koszyki Canang Sari na murku otaczaj\u0105cym \u015bwi\u0105tyni\u0119.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[291,290],"class_list":["post-2319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-photo","tag-bali","tag-indonezja","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2319"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2329,"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2319\/revisions\/2329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/qbk.pl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}